Elmi-tədqiqatlar

  Bakının Pirşağı qəsəbəsində , mərhum ruhani Əliəkbər Həsənzadənin ailəsinin qonağı olduq. İlk öncə mərhumum məzarını ziyarət etdik, Quran ayələrindən tilavət edib mərhumun ruhuna dualar oxuduq.  Məzarlıqdan ayrılıb Pirşağı qəsə bəsində ola məscidə baş çəkirik. Vaxt ı ilə insanlara bu məsciddə ilahi kəlamları, izah edib çatdırardı. İndi bu məscid də sevənlərinə onu xatırladır. Artıq mərhumun evində ailəsinin əhatəsindəyik, onlar danışır biz dinləyirik. Mərhum ruhani, kiminin həyat yoldaşı, kiminin qardaşı, kiminin dayısı, xalası və ən nəhayət kiminin isə babasıdır bu evdə. Bu evdə olan hər kəs ondan saatlarla danışa bilər. Hər kəsin onun barəsində deməyə sözü vardır. Evin ən kiçik sakini, nəvəsinin də danışacaq sözü vardır. O indi susur, məsum baxışları ilə süzür hər şeyi. Amma, illər sonra o da babası haqqında fəxrlə danışacaqdır. Kim bilir, o nələr söyləyəcək... Səmimi bir ortamdayıq. Sanki, illərdir ki, bu evin sakiniyəm. Mərhum ruhani nin ailəsi d

  لَقَدْ كَانَ لَكُمْ ف۪ي رَسُولِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَث۪يراًۜ “Şübhəsiz, Allaha və axirət gününə (qəlbdə və əməldə) ümid bəsləyən və Allahı çox zikr edənlər üçün Allah Rəsulunun rəftarında həyat örnəyi və nümünəsi vardır.” (Əhzab 21) Quranın bizə nümünə kimi tanıtdırdığı Hz Muhəmməd (s), həyatın bütün sahələrində bizə örnəkdir.   Qüsursuz, nöqsansız və ilahi yolları ən kamil bilən bir bələdçi. Bu kamil insana günah nisbət verənlərə Əhzab sürəsinin 21-ci ayəsini xatırlatdıqda “peyğəmbər günahı ilə bizə nümünədir” deyirlər. Bəzən isə daha çox irəliyə gedərək “əgər peyğəmbər günah etməsəydi bizə nümünə ola bilməzdi” deyilir. Və beləliklə zehinlərdə “günahkar peyğəmbər” obrazı yaradırlar. Onların fikrincə peyğəmbər günah etməli və sonra isə tövbə edərək, günahın pisliyini bizə bu yolla anlatmalıdır. Bu düşüncədə olanların məntiqinə əsasən peyğəmbərlər (bu sözə görə Allaha sığınırıq) bütün iyrənc və çir

Allah Rəsulunun (s) şəraitə uyğun olaraq müxtəlif möcüzələri olmuşdur. Bu möcüzələrin bir qismi Quran ayələrində də öz əksini tapmış, bəziləri isə tarxi mənbələrdə, hədislərdə və siyər kitablarında yer almışdır. Bu möcüzələr hidayət, qarşı tərəfə höccət olması və bu kimi səbəblərə dayanmaqdadır. Peyğəmbər (s) zamanında möcüzəni gördüyü halda inkar edənlər olduğu kimi, zamanımızda da bu ilahi möcüzələri dolayı yollarla inkar edənlər mövcuddur. Mövzunu yaxşı anlamaq üçün ilk öncə bu mövzuda olan ayəni oxuyaq. اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ “Qiyamət çox yaxınlaşdı və ay parçalandı. ” (Qəmər 1) وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ “Onlar (müşriklər) bir əlamət və möcüzə görəndə üzlərini döndərərək (bu şəxsin həmişə etdiyi) daimi bir sehrdir deyərlər.” (Qəmər 2) وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ “Və (səni və sənin Quranını) təkzib edərək nəfsi istəklərinin arxasınca getdilər. Halbuki, hər bir iş (onsuz d