Əhli sünnənin fiqh kitablarında Novruzu haram edən hədis mövcud deyil – (Foto Fakt)

Novruzla bağlı araşdırmalar zamanı bir sıra həqiqətlərə şahid olduq. O cümlədən;

1.Novruza cahil adəti, yaxud başqa xalqın adətinin Quran və sünnə batilliyi. İslamın və Quranın özündə belə bir sıra əməllər var ki, İslamdan öncəyə məxsusdur. Amma din bunu bəyənir və təsdiq edir. (Bax: http://mahir-shekerov.blogspot.com/2017/03/novruz-cahili-adtdir-deynlr-quran-v.html)
2.Novruza haram deyən hədisin batilliyi. Bu hədis hətta Qurana belə ziddir. (Bax: http://mahir-shekerov.blogspot.com/2017/03/novruza-haram-deynlrin-istinad-etdiklri.html)

İndi isə sizlərə əhli sünnənin fiqh kitablarından bir məsələni çatdırım. Novruzun haramlığına dair hədisi araşdırarkən qeyd etdik ki, hədisin əslində Novruz sözü keçməmişdir. Buna daha bir sübut isə əhli sünnənin fiqh kitablarıdır. Heç kim iddia etmir ki, Novruz ya digər dini olmayan milli bayramlar Ramazan yaxud Qurban bayramından üstündür. Həmçinin kimsə iddia etmir ki bunlar dini bayramdır. Amma bütün bunlarla yanaşı İslam Novruzu da haram etməyib. Biz bunun əleyhinəyik. İddiamızın dəlili də elə əhli sünnənin mötəbər kitablarıdır. Bunları təqdim edirik ki, kimsə əhli sünnə adı ilə insanları aldatmağa cəhd etməsin. Əhli sünnənin fiqh kitablarında bu hədis gəlsə də, hədisin mətnində Novruz sözünə rast gəlmirik. Sizə həmin kitab və fotoları təqdim edirik. Görəcəyiniz fotolar İmam Şafei və Əbu Hənifənin fiqh kitablarıdır.

Əhli sünnənin fiqh kitabları.

İmam Şafeinin fiqh kitabı.

Kitabın tam adı: Büyük Şafii İlmihali, səh. 176.



İmam Şafeinin fiqh kitabı.

Kitabın tam adı: Büyük Şafii İlmihali, səh. 176.


İmam Əbu Hənifənin fiqh kitabı.

Kitabın tam adı: Delilleriyle İslam İlmihali, səh. 336.
Hənəfi fiqhinə əsasən yazılan şəriət kitabı.

Kitabın tam adı: Sadeleştirilmiş Büyük İslam İlmihali, səh. 168.
"De: Əgər doğru danışansınızda dəlilləriniz gətirin." (Bəqərə 111)

Mahir Şəkərov - İlahiyyatçı yazar.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Müəllimə hörmət, Allaha və Onun Rəsuluna (s) hörmətdir

Resim
Ən şərəfli peşələrdən biri məhz müəllimlikdir. Hansı peşənin sahibi olursa olsun, müəllimə ehtiyaclıdır. Nəzərə alaq ki, müəllimin özü də müəllimə möhtacdır. Yeganə müəllim Allahdır ki, hər bir şeydən ehtiyacsızdır. Müəllimlik peşəsi müqəddəs bir peşədir. Bu müqəddəslik o qədər alidir ki, uca Yardanımız belə özünü müəllim adlandırır: “Allah insana Quranı öyrətdi.” (“Rəhman” surəsi, 1-2-ci ayə) “Allah insanlara bilmədiklərini öyrətdi.” (“Rəhman” surəsi, 5)   “Allah Adəmə müəllimlik etdi. Ona elm öyrətdi”. (“Bəqərə” surəsi, 31) Müəllimlik peyğəmbərlərin sifətlərindəndi. Allah byurur: “Peyğəmbərləri sizə müəllimlik etsin deyə göndərmişik.” Hədis: “Biz peyğəmbərlər ona görə gəlmişik ki, insanlara müəllimlik edək. Onlara bilmədiklərini öyrədək.” Müəllimlik o qədər ucadır ki, Həzrəti Əli (ə) buyurardı: “Kim mənə bir hərf öyrətsə ona qul olaram” Müəllimə necə hörmət edək? Bir neçəsini qeyd edək: 1. Həzrəti Əli (ə) buyurur: Şah da olsan, hakim də olsan müəllimin gələ...
Devamı

"Radikal və Radikalizm." - Elmi terminin faciəli aqibəti

Resim
Radikal – Nədir radikal və kimdir radikal? Bəzilərinin bilib bilmədən danışdığı, haqq-nahaq istifadə etdiyi bir söz... Radikal fransız (bəzi kitablarda yunan (latın) ) sözü olub, köklü dəyişiklik tərəfdarı, mənasına gəlir. Əlbəttə bu onun ilk və bir mənasıdır. Bu söz müxtəlif elmi sahələrdə də istifadə edilmişdir. Radikal sözü elmdə. Radikal sözü Riyaziyyatda: “Kökalma əməliyyatını, eləcə də kökalmanın nəticəsini göstərən işarə (√).” Radikal sözü Kimyada: “Bir birləşmədən digərinə dəyişikliksiz keçən atomlar qrupu.” Radikal sözü Siyasətdə: “Baxışlarında və dəyişikliklərdə kəskin mövqe tutan və radikalizm tərəfdarı olan şəxs.” “Radikallar partiyasının (sol siyasi partiyalardan birinin) üzvü, yaxud onun tərəfdarı olan şəxs (bu partiyaların proqramında dövlət çərçivəsində və onun mənafeyinə uyğun olaraq demokratik islahat irəli sürülür).” Radikal sözü, lüğətdəki mənaları. Radikal sözünün xüsusi mənası: - Radikal odur ki, fikir və ya əməldə həddi aşır. (Unutmayaq ki...
Devamı

Dünyasını dəyişənlərə ağlamaq və onlara yas saxlamaq olarmı? (Quran, hədis, tarix)

Resim
Ağlamaq fitri bir işdir: Əvvəla bunu bilək ki, insanın ağlaması fitri bir məsələdir. Yəni bu işi Allah özü insanın daxilində qərar vermişdir. Elə buna görə də heç bir ilahi hökm insan fitrətinə zidd deyildir. İnsanoğlu yaşayışında müxtəlif hadisələrlə qarşılaşır. Hadisələr gərəyi bəzən insan gülür bəzən isə ağlayır. Ağlamaq və gülmək insanoğlunun təbii ehtiyacıdır. İnsana üz verən müsibət zamanı ağlamaq insanı daxili böhrandan, acıdan uzaqlaşdırır. İnsan bəzən qəm və qüssədən ağalayarkən, bəzən isə sevincdən ağlayır. Dilimizdə də istifadə olunan “sevinc göz yaşları” bu halın sözlə ifadəsidir. Göz yaşı qəlbdə olan acının kədərin görünən formasıdır. Göz yaşı batindəki acının zahirdəki təcəssümüdür. Quran və dini rəvayətlərdə gəlmişdir ki, insan ağlamaq vasitəsi ilə qəlbinin pasını təmizləyir və tövbə üçün zəmin yaradır. Tövbənin daha tez qəbul olunma şərtindən biri də ağlar gözlə edilən duadır. Bir sözlə ağlamağın insana həm tibbi, həm ruhi həm də siyasi faydası vardır. Saxta ...
Devamı